是谁啊？孜孜不倦熬夜，勤勤恳恳护肤。不会就是你吧？
他熬夜的时候，随便freestyle就是千古名作一篇；自己睡不着的时候就拉朋友下水；更恐怖的是，悄悄当卷王辅导孩子作业......作为资深的熬夜大师，苏轼不仅有着与众不同的熬夜方式，还有一套失眠人的“自救法”。如果我早点知道他的这些秘密，失眠的时候就不会这么抓耳挠腮了！怎么样，看完苏轼的熬夜日记，你是否会感叹他的熬夜方式真高级。可这些千奇百怪的熬夜方式背后，却是他艰难求索的一生。公元1079年，苏轼因对改革的看法不同而被新党针对，发生了险些令他丧生的 “乌台诗案”。政敌弹劾他的诗文讥讽朝廷。文字这个东西见仁见智，他有口难辩，最终被贬到了湖北黄州。古代被贬，可不是单纯的从一个地方搬家到另外一个地方，苏轼的贬官生活简直“听者伤心，闻者落泪”。作为曾经的京城文坛顶流，苏轼一有新作就会传遍全城。没想到被贬官后，很多人为了避嫌就跟他断绝了往来。从众星捧月到无人问津的境遇，仅仅只是他悲惨贬官生活的冰山一角。作为曾经的朝廷大臣，贬官后的收入大不如前，为了生计，他甚至不得不放下士大夫的身段，写字的手拿起了锄头，当上了农民。作为曾经的探险爱好者，人身自由却要受到限制，因为朝廷犯官没有调令是不得擅自离开贬所的。也就是说，只要上面不开口，苏轼可能要一辈子都待在黄州，就是死也得死在这。祸不单行的是，他的身体还在这个时候出了问题，因为染上眼疾几个月都出不了门，外界听说他病了，传来传去，竟直接说他病死了。所以在这种情况下，他难免会在夜深人静的时候辗转反侧，然后疯狂熬夜。都说：情绪稳定的人，一般都是倒霉惯了。被贬黄州不是苏轼的人生个例。公元1094年，六月，苏轼被贬到了当时的蛮荒之地广东惠州。在古代中原人看来，这里充满了瘟疫、瘴气、蛇虫，是流放罪犯的好地方。公元1097年，已经六十二岁高龄的苏轼，再次被贬到了比惠州更荒凉的海南儋州。可苏轼究竟是个什么样的人，为什么课本总说他是个乐观豁达的人？黄州的艰难生活，时常让苏轼幻想自己能放下眼前的一切，随江河流浪。那句著名的“小舟从此逝，江海寄余生”就是在这时候写的。可我们那可爱又迷人的祖宗，岂会是个自哀自抑的人？历史人物但凡有一个上了课本教材的，那都是不普通的人。“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之......”——苏轼《雪堂记》管他什么士大夫、农民，苏轼直接在黄州城东门外的一块土坡上开垦荒地，管这块地叫东坡，自号“东坡居士”，过上了怡然自得的田园生活。不久，他又在旁边盖了一间简易的小屋子，取了一个很好听的名叫“雪堂”，小破房住出了大别墅的感觉。“黄州好猪肉......早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”——苏轼《猪肉颂》难过的时候，身边的人总劝他“别多想，看开点”，可没有人告诉他，到底要怎么做才能够不多想。最后他发现，与其坐着让思绪乱飞，不如行动起来，不给焦虑一点可乘之机。就单说烹饪吧，一不小心，他就玩成了当地名厨，时至今日，“东坡肉”这道菜，中国人没吃过也听说过。“潘子久不调，沽酒江南村。郭生本将种，卖药西市垣......”——苏轼《东坡八首》人际关系危机不存在的，江边钓鱼的渔夫、城内卖酒的潘某、西市卖药的郭某、走江湖的古某等等都是他在黄州新交的朋友。黄州的赤壁、承天寺、定惠院等地都是他与朋友常去夜游的秘密基地。被限制人身自由没关系，黄州也不小，这里多的是好山好水。等都去过了，那就再故地重游，比如赤壁，他就不厌其烦地去了一次又一次。（OS：各位是否还记得当年被《赤壁赋》全文背诵支配的恐惧~）原来，苏轼没有一味的沉浸在这种失落的情绪中，他一直在为自己适应当下的生活寻找突破口。对于夜晚的理解，他在《次韵僧潜见赠》中说：“簿书鞭扑昼填委，煮茗烧栗宜宵征”。他认为白天在忙碌地打工，而到了夜晚，则是属于自己放松的时间。他把注意力转移到了自己认为美好的事物上，发现普通生活中容易被人们忽略的乐趣，也在一次次与大自然的接触中回归本真，进而获得精神的自由。苏轼之所以被大家喜爱，或许就是这份在逆境中仍能向前的从容，正如他说的：这份从容，使他度过了后来更艰难的惠州和儋州的生活。他没有觉得自己的人生有哪一段是白过的，顺境逆境都是人生不同的体验。再后来，苏轼北归途中路过一片美丽的江南水乡时，与世长辞了。生命的最后，苏轼还是那个苏轼，以一贯的从容总结自己的过往的失意人生。莫言在《生死疲劳》里写道：“世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。”或许，我们并不一定要通过什么“伟大的行动”来战胜当下的困境，仅仅只是往前走就已经成功了。[2] 刘乃昌(注).苏轼选集.齐鲁书社，2005.
