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日本时代小说名宿藤泽周平：“负”的浪漫和“正”的人生
“下班的鼓声响了，清兵卫立刻收拾手边的文书，比谁都快地走出了办公房。他在门口嘟哝了道别的客套话，没人搭理，也没人特别看他一眼。清兵卫回家快，这是大家早就习惯的了……”这是日本时代小说家藤泽周平《黄昏清
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2021-08-08
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评《单一民族神话的起源》：“纯血”的诱惑
《单一民族神话的起源：日本人自画像的谱系》，[日]小熊英二著，文婧译，2020年3月出版，444页，68.00元近代人类学批判以降，“人种”“民族”等集体性的身份认同被视为是虚构的历史观念。例如，酒井
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2021-08-08
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《青年世代》：科幻是让思想延展到未来的一种方式
《青年世代》是九零后作家李佳蓬的长篇科幻小说，2221年，也就是两百年之后，超级人工智能降临，世界面临着一场迫在眉睫的大战，主人公好友离奇死亡，主人公通过参选议员，追查真相。在小说的最后，主人公进行着
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2021-08-08
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读《当权的第三帝国》：他们为自己的不成熟付出了代价
一起初，纳粹抓共产党人，我没说话，因为我不是共产党人。随后他们抓社会民主人，我没说话，因为我不是社会民主党人。接着他们抓工会成员，我没说话，因为我不是工会成员。然后他们抓犹太人，我没说话，因为我不是犹
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2021-08-08
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散文集《无尽的远方》：用文字构建美食家乡
鲁迅在《这也是生活》里写道：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”目之所及是远方，永无止境，没有终点。青年作家时潇含的新书散文集《无尽的远方》书名由此而来。这本书记录了作者在法国一年的求学和游历生活
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2021-08-08
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以哲学来回答日常生活中的问题
哲学到底是什么？哲学总被认为是遥远的、艰深的，甚至在实用主义至上的时代是无效的。也许是为了给哲学正名、也许是为了顺应这个时代的写作方式，最近出版并受到关注的许多哲学书都采取了一种更适合大众传播的方式进
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2021-08-08
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读《了不起的游戏：京剧究竟好在哪儿》：了不起的思考
《了不起的游戏》，郭宝昌、陶庆梅著，三联书店2021年7月出版，346页，79.00元为戏而生的人《读书》杂志今年第五期上，名导演郭宝昌发表了《京剧现代化，需要“革命派”》，随后《读书》微信公众号加以
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2021-08-08
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读《论剽窃》：言以为公，不必私矜于文辞
《论剽窃》，[美] 理查德·波斯纳著，沈明译，北京大学出版社，2010年1月版，136页，19.00元剽窃话题总能广受关注。在知识界的话题中，这是少数可以由圈外人发动、对专业人士进行智力袭击、从而引发
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2021-08-08
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传灯·清规·问答·语录——中国禅宗形成的思想史机制
《中国禅宗史：“禅の语録”导読》（东京：筑摩书房，ちくま学芸文库）2020年）熟悉中国禅学的读者一定对日本驹泽大学小川隆教授不陌生。小川氏是目前日本最具代表性的中国禅学者，从上世纪八十年代起致力于中国
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2021-08-08
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“民国新女性”的信仰式爱情
【编者按】通过探讨女作家丁玲在《莎菲女士的日记》和她与恋人冯雪峰的两封情书，杭苏红试图说明“民国新女性”的爱情观包含的必要因素——唤起身体欲望、对新世界的渴望以及对崇高精神的向往。而三者之中，精神信仰
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2021-08-08
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