第14页 - 崇左市图书馆

读《张舜徽壮议轩日记》札记：章学诚何以“弘识孤怀救末流之弊”？

一上个世纪四〇年代前半段，大概是张舜徽涉览清人文集著述最用力的时期。《壮议轩日记》1946年10月26日记：“近十年来，喜读清人文集，家藏仅十余部，游食四方，从公私借观所及，合之不下五六十家。”日记内

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2021-11-11

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读《法律、自由与道德》：法律守自由，拒道德？

《法律、自由与道德》，[英] H. L. A. 哈特著，钱一栋译，商务印书馆，2021年11月出版，128页，32.00元作为政治哲学家的哈特在爱搞事的布莱恩·莱特（Brian Leiter）组织的“

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2021-11-11

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沪上“商业文人”陈蝶仙的“捣鼓”策略

近现代中国经济史研究，从来都以史料与理论的深度结合见长。早在民国时期，便有着理论指引下的农村社会经济问题论战；材料层面得益于金陵大学、中央政治学校等机构的筚路蓝缕之功，亦有所突破。1949-1978年

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2021-11-11

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读《无墙之城》：美国城市的三重生态悖论

《无墙之城：美国历史上的城市与自然》，侯深著，四川人民出版社2021年4月出版，400页，82.00元很长一段时间里，城市史学家都不曾试图厘清自然在现代城市的形成与发展中扮演的角色。城市更多被视为人类

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2021-11-11

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战争中的鹤见俊辅与丸山真男

“反叛”或“抵抗”是自我有意识地远离既有集团或原理，以及持续与之保持距离的行为，它所扮演的历史和社会角色并非是一义的，在不同的情况和条件下，会带有形形色色的方向性。——丸山真男《忠诚与反叛》1942年

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2021-11-11

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评《鹤见俊辅传》：“异端”的挑战

《鹤见俊辅传》，[日]黑川创著，夏川译，广西师范大学出版社2021年7月出版，592页，88.00元1942年夏天，满载日本侨民的“格里普斯霍尔姆号”游船在太平洋上摇摇晃晃。游船客舱分为六个等级，级别

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2021-11-11

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《罪与罚》——恶的理性

安德里亚斯·古斯基在《陀思妥耶夫斯基传》中，回顾了陀氏在波澜壮阔的时代背景下的坎坷一生，小说中那些充满张力的画面以及对人性的不断拷问，也在这部新传中得以清晰地呈现，并揭示了陀氏作为一位“危机”作家的本

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2021-11-11

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读《张舜徽壮议轩日记》札记之一：“湖南人之矿，终待湖南人发掘之”

张舜徽（1911-1992）按语：《壮议轩日记》为张舜徽（1911-1992）早年残存日记，上个世纪八十年代由湖南图书馆搜集，经张先生“参校前后”，定为“讲学湖南者三册，讲学兰州者一册”。日记存稿约二

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2021-11-11

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“联大”私人纪事——《马芳若日记》及其作者

1937年卢沟桥事变后，为保存中华民族教育精华免遭毁灭，华北及沿海许多大城市的高校纷纷内迁。1938年4月，国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学迁至昆明，组建西南联大。马芳若作为西迁队伍中的一员，

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2021-11-11

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漫谈《伦敦传》中的地名问题

近来读了《上海书评》的一篇文章，题为《1666年的那场伦敦大火》。文中屡屡提及阿克罗伊德的《伦敦传》，涉及伦敦地名颇多，本文就此谈一下自己的看法。彼得·阿克罗伊德《伦敦传》，译林出版社2016年5月版

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2021-11-11

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