第274页 - 文化动态 - 崇左市图书馆

叶攀评《1688》：“光荣革命”远非一场和平的革命

1688-1689年的光荣革命是近代史上最重要的欧洲革命之一。长期以来，在主流历史叙事中，这场革命被认为是一场“和平”的“政治革命”。但是，供职于耶鲁大学的学者平库斯（Steve Pincus）的《1

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2017-07-07

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黛玉葬花：原作中曹雪芹是如何描写这一幕的？

“黛玉葬花”是《红楼梦》中最精彩的片段之一。自《红楼梦》问世以来，它被不同的艺术家以不同的艺术形式进行创作，深受大家喜爱。前人对它的解读，已做了不少的探讨，笔者不揣浅陋，今撰拙文，就曹雪芹是如何写“

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2017-07-07

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《海国图志》未得清廷重视，却启发日本近代意识

魏源（图片来自网络）研读中国近代史，无法绕开魏源和他的名著《海国图志》。这部著作显示了中国文明的伟大：不因失败而失去信心，反而因失败而向强者学习。鸦片战争将要结束，1841年7月，力主抵抗的林则徐却被

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2017-07-07

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辉格与《群居的艺术》：人类该以何种方式在一起？

阿米绪人是基督教新教的一个支系派别，共有约20万人，主要居住在美国及加拿大。阿米绪人拒绝使用汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活。辉格认为这样美好的小社群，很难想象在更险恶的环境中如何存活。（资料图/

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2017-07-07

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才高志明是探春的高人之处，也是她最大的悲剧

一、身份、才学与气度探春首次出现，在书中的第二回。通过黛玉的角度来看她，并且是“三春”在一起，也算是一种比较。“第二个（探春）削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”。“

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2017-07-07

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《情人》：杜拉斯如何写沉痛哀婉的爱情？

这种野生的姑娘是文学里的稀罕物，这种早熟的姑娘也是，《飘》里的斯嘉丽，《你好，忧愁》里的塞西尔，都是不往脑袋里装观念的人，靠着生命的本能和欲力生长。在他们身上呈现的自私、专横、野蛮和简单干脆有时候是同

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2017-07-07

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《百年孤独》：没有魔幻，而是物质的崇高

今年是1917年俄国革命一百周年，也是路德宗教改革五百周年，这些纪念日可能会使我们忽视一场仅仅发生在五十年前的文学革命，它标志着拉丁美洲文化出现在一个全新的、更宽广的舞台上。我们后来称这个舞台为“全球

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2017-07-07

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《我的前半生》：婚姻第一杀手是不会说话而不是出轨

最近有部剧挺火，《我的前半生》，改编自亦舒的同名小说。剧中，女主人公罗子君因一次婚姻的失败，人生从安逸落入了低谷，而婚姻破裂的原因，则是丈夫出轨。书单君发现，对于婚外情这种事，无论现实还是影视剧里，不

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2017-07-07

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蒋方舟：我不喜欢看处男气太重的青春期小说

1我最早看徐皓峰老师的书是《刀与星辰》，后来看完徐皓峰老师的《道士下山》《武士会》，默默地去看徐皓峰老师的博客，也是追踪很长时间。今天看到这本《处男葛不垒》挺有意思的，因为有点像回溯。你认识一个人是他

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2017-07-07

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书生襟抱本无垠：时代浪潮中的杨度与梁启超

《杨度与梁启超——我们的祖父和外祖父》系杨度之孙杨友麒、梁启超外孙女吴荔明夫妇合著，是国内第一部杨度和梁启超的合传。全书以时间为序，在整体纵向叙述的同时，采取比较研究的方式横向论述，纵横交替，史料丰厚

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2017-07-07

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