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《被统治的艺术》是“有政府主义”的社会史
哈佛大学费正清研究中心主任宋怡明(Michael Szonyi)无疑是当今十分耀眼的学术明星之一,《被统治的艺术》英文版于2017年出炉,中文版则刚刚推出。给这本书写序的是科大卫、当年明月。科大卫是宋
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2020-03-03
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一份妇女节主题书单,看到多面的女性魅力
编者按:每个人都有爱的自由吗?一个女性若要“成为母亲”究竟意味着什么?世纪文景为女性读者呈上一份女性书单,涵盖了女性自我成长、生存启示、内心故事等方面,希望这些书里描绘的世界,能给所有人带来勇气和力量
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2020-03-03
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《托尔金:艺术家与插画师》:艺术与文学紧密相连
这是一段“禁足”的春日,也是更适于“开卷”的三月。一册《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》,成为了方舱医院里的“清流”,那何不让一本本平日无暇细览的艺术书籍,变作另一种抵御疫情的良剂?《托尔金
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2020-03-03
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文学批评所揭示的预感和 ……见证
J.希利斯·米勒的《共同体的焚毁: 奥斯维辛前后的小说》(原书名: The Conflagration of Community: Fiction before and after Auschwitz
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2020-03-03
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《血疫》在中文世界的更名史:从“惊悚文学”到“译文纪实”
2019年5月开播的美剧《血疫》因为新冠疫情又获关注,据说画面非常惊悚,有劝告说慎重观影。《血疫》改编自美国作家理查德·普雷斯顿同名非虚构作品,主要讲述了1967年到1993年埃博拉病毒在非洲和美国小
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2020-03-03
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罗德尼·斯塔克论《基督教的兴起》:疫情、社会关系与宗教
在许多人看来,皈依宗教的行为是全然基于个人的精神信仰。随着个人对于上帝和宗教的顿悟,人们选择做出“信仰之跃”,成为教徒。然而,美国社会学家罗德尼·斯塔克从社会学的角度检视了基督教崛起的历史,并察觉到基
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2020-03-03
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《秘鲁传说》:一次遥远的致敬
《秘鲁传说》,[秘] 里卡多·帕尔马著,白凤森译,后浪·四川人民出版社2020年1月出版,616页,88.00元2019年8月,每两年举办一次的全国西葡拉美文学研讨会召开,今年特别致敬的作家是豪尔赫·
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2020-03-03
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江声走评《黑暗时代的爱》:王尔德的爱情戳印
《黑暗时代的爱》,[爱尔兰] 科尔姆·托宾著,柏栎译,人民文学出版社2020年1月出版,248页,59.00元理查德·埃尔曼(Richard Ellmann)的《王尔德传》里,使用了“爱情戳印”一词来
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2020-03-03
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《日本还是第一吗》:日本对中国依然有借鉴意义
美国学者傅高义是继费正清之后的第二任哈佛大学东亚研究中心主任和东亚研究委员会主席。在中国,他因《邓小平时代》被广泛知晓。而在哈佛,他也被称为“中国先生”。他的社会学研究代表作《日本第一》自1979年出
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2020-03-03
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宋代的流言与管控——读《宋代信息传播与管控》
庚子正月,被迫宅居,读毕网购的《宋代信息传播与管控:以流言为中心的考察》(方燕著,中华书局,2019年11月;下引此书简称《流言》,仅标页码),从宋史角度试对这部新著略作评介。进入新世纪以来,信息传播
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2020-03-03
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