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书法资料|圣教序是谁的作品?
《圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,为太宗李世民制文,高宗李治又撰《述三藏圣教序记》。今传四种石刻:一、褚遂良正书,因建于唐长安(今西安)慈恩寺大雁塔下,世称《雁塔圣教》。二、王行满正书,建于偃师(今属
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2018-03-26
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书法资料|苏轼书论精粹:创作论
书唐氏六家书后 永禅师书,骨气深稳,体并众妙,精能之至,反造疏淡。如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反覆不已,乃识其奇趣。今法帖中有云“不具释智永白”者,误收在逸少部中,然亦非禅师书也。云“谨此代申”,此乃
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2021-10-04
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书法资料|苏轼书论精粹:品评论
记潘延之评予书潘延之谓子由曰:“寻常于石刻见子瞻书,今见真迹,乃知为颜鲁公不二。”尝评鲁公书与杜子美诗相似,一出之后,前人皆废若予书者,乃似鲁公而不废前人者也。 书赠宗人鎔宗人镕,贫甚,吾无以济之。昔
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2019-06-13
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名家书法|王羲之草书作品欣赏《荀侯帖》拓本三种
王羲之草书作品欣赏《荀侯帖》又名《荀侯佳帖》拓本三种(米芾等人辨为伪帖)《宣和书谱》卷第十五王羲之草书帖目中著录《荀侯帖》。帖中第二行“耳”字下,有释作“安好”,有作“安西”。第三行首“明公”二字,也
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2022-02-21
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名家书法|明代书法家王宠行草自书杂诗
明代书法家王宠行草自书杂诗,雅宜山人行草书法图片18张。王宠(1494-1533),字履仁、履吉,号雅宜山人,吴县(苏州)人。为邑诸生,贡入太学。王宠博学多才,工篆刻,善山水、花鸟,他的诗文在当时声誉
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2018-04-04
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书法资料|书法术语:碑额,篆额,篆盖,碑阴,剥蚀
□碑额碑刻术语。碑头的通称。《碑版广例》:“碑首或刻螭、虎、龙、鹤以为饰,就刳其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭首有字称为额,额书篆字称为篆额,书隶字称为题额。”□篆额碑刻术语。汉
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2022-05-28
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书法资料|书法术语:法帖,帖学,书丹,临摹
□法帖亦称“帖”。指古代名人的墨迹和摹刻在石(或木)版上的法书(包括它的拓本)。宋太宗淳化三年(992)命侍书学士王著编次摹刻秘阁所藏法书为十卷,每卷首刻有“法帖第×”字样,总称《淳化秘阁法帖》。“法
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2020-11-22
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书法资料|书法术语:行气,计白当黑,用墨,墨猪,担夫争道
□行气书法术语。指书法作品中字与字行与行之间的呼应映带关系。一般要求笔断意连,联缀成行,积行成篇,在文字的上下、左右、首尾的书写中,既有变化,又能和谐,如清代宋曹《书法约言》称:“勿往复收,乍断复连,
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2018-09-13
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书法资料|什么叫中锋?
什么叫笔锋? 锋毫的近尖处有一段透明或发青的部分,这就是笔锋。此外,字的锋芒,也叫“笔锋”。 运笔时,若将笔之锋尖保持在字的点画之中,叫“中锋”,藏在点画中间而不出圭角,叫“藏锋”,若将笔之锋尖
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2019-09-13
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书法资料|“执笔无定法”对吗?
执笔无定法”,清代周星莲说此语出自欧阳修,康有为说出自苏轼。苏轼《论书》说“执笔无定法,要使虚而宽”。首出谁人之口,并非其要,要紧的是这句话道出了执笔的真谛。 执笔本不复杂深奥,与使用筷子道理相似。
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2020-08-06
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